Прихожанам прихода храма Воскресения Христова (г. Минск) давно уже знакомы необычные камни-валуны на территории вокруг церкви. Да и всякий прохожий невольно обращает внимание на эти необычные предметы на лужайке вокруг храма. Даже уже издали можно увидеть, что это не просто камни. На каждом изображен лик святого или самого Христа. Это камни-иконы. Однозначной реакции нет - кто-то негодует, ссылаясь на нарушение традиций иконописи, кто-то возмущен, аргументируя тем, что негоже иконам под открытым небом жару и стужу переносить, другие восхищаются простотой и органическим единением святых образов и природы.

Выставка «Достойно есть» возле храма Воскресения Христова.
Выставка «Достойно есть»
возле храма Воскресения Христова.

Еще в 2009 году Институт искусствоведения, этнографии и фольклора им. Кондрата Крапивы Национальной Академии Наук высоко оценил работы Анатолия Кузнецова. «Художник создает необычные живописные образы на природных камнях с применением их натурального рельефа (рельефа на камне) и петрографики (рисунка на камне) – художественных техник, известных с глубокой древности. Художником А.Кузнецовым создан цикл образов православных святых на камнях «Достойно есть», которые бесспорно имеют художественную и историко-культурную ценность», - так охарактеризовал работы Анатолия доктор искусствоведения В.Жук.

Не вдаваясь в эти дискуссии, а как заповедовано святыми отцами, не хуля и не хваля, попытаемся рассказать об этих необычных иконах и о самом иконописце, художнике Анатолии Кузнецове.

Справка.

Имя Анатолия Кузнецова включено в 80-томную всемирную энциклопедию «Художники всех времен и народов». Он принимал участие в 14 выставках, организовал 10 персонариных выставок.

Согласно постановлению Министерства культуры Беларуси от 12 мая 2004 года № 15, Куропаты именуются территорией историко-культурной ценности «Место гибели жертв политических репрессий 30-40 годов ХХ века в урочище Куропаты».

В 2006 году выданы свидетельства на использование названия выставки «Достойно есть».

В 2007 году режиссер Михаил Андреевич Ждановский снял фильм «Во все дни» о послушании Анатолия. Этот фильм получил Специальный приз Межгосударственной телерадиокомпании «Мир» «Язык кино – язык взаимопонимания» в конкурсе неигрового кино на фестивале «Лiстапад» в 2008 году, был награжден Митрополитом Калужским и Боровским Климентом режиссер фильма Михаил Ждановский призом «Большой подсвечник» за сохранение традиций и вклад в развитие православного искусства на ІV Международном Сретенском православном кинофестивале «Встреча» - всего 7 наград на различных кинофестивалях.

Камень - надежное основание. Твердь, которую создал Творец. Божьи заповеди, нерукотворно высеченные на каменных скрижалях - путеводитель жизни человеческой души. Природный камень - это, пожалуй, единственный материал который может называться вечным, и по праву считается символом прочности и надежности. Камень износоустойчив, прочен, стоек к перепадам температуры и влажности. Но основное достоинство камня заключается, по мнению художника, в том, что он нерукотворный, природный, а значит, несет в себе правду. Поэтому, работая с камнем, Анатолий стремится как можно меньше подвергать его механической обработке, чтобы не нарушить природой данную структуру. О краске другой вопрос, для нее природные явления не остаются бесследными – краска постепенно выцветает, лак трескается, смывается. Анатолий бережно следит за своими творениями, регулярно освежает изображения, вновь покрывает лаком.

Возле Свято-Воскресенского храма расположены не все работы Анатолия, а только около 50, многие из них находятся на территории урочища «Куропаты» - около 60 камней. Всего же Анатолием написано более 700 икон с ликами святых.

Куропаты
Куропаты

Изображёнными на камнях в Куропатах можно увидеть Николая Чудотворца, Серафима Саровского, Евфросинью Полоцкую, Марию Магдалину, Гавриила Белостокского, Антония Великого, Иоанна Предтечу. Среди библейских пророков, Апостолов, святых — и лики пяти белорусских новомучеников, священников, расстрелянных в Минске в 1937 году :

Иерей Дмитрий Плышевский
Иерей Дмитрий Плышевский
Протоиерей Владимир Зубкович
Протоиерей Владимир Зубкович
Иерей Иоанн Воронец
Иерей Иоанн Воронец
Иерей Михаил Плышевский
Иерей Михаил Плышевский
Гавриил Белостокский
Гавриил Белостокский

Анатолия часто спрашивают, сколько времени уходит на написание одной иконы. Это может быть и классическая икона, написанная на доске, и образ, написанный на камне. «Пишу я ее, предположим, три дня», - рассказывает художник, - «Но перед этим полгода молюсь. Получается, что и пишу полгода. А бывает, что привозят камень, он лежит долго, потом сразу приходит видение, тогда сразу беру кисть, краски, пишу.

Вот, например, в 2009 году я сделал карандашный рисунок для иконы «Второе пришествие», только в начале 2012 года приступил писать ее красками. Сейчас уже 2013 год, а икона не завершена».

С каждым камнем, с каждым образом связана здесь своя история. Для каждой иконы существует свой камень, объясняет художник. Как-то приснилось, что в поле напротив этой поляны я нашёл камень с образом Серафима Вырицкого. Утром пришёл, посмотрел – нет никакого камня. А осенью, во время культивации, его выкорчевали из земли.

Серафим Вырицкий писался на очень сложном камне. «Сначала я долго обивал его молотком», - рассказывает Анатолий,- «потом оказалось, что в камне очень широкие поры, и пришлось не покрывать, а буквально заливать его лаком.»

Икона Серафима Вырицкого
Икона Серафима Вырицкого

Чуть раньше, в яме, где брал воду для полива только посаженных деревьев, нашел камень необычной формы – в виде крыла, как будто предназначенный для образа Архангела Михаила.

Архангел Михаил
Архангел Михаил

Когда увидел камень в форме яйца, решил, что он как нельзя лучше подходил для образа младенца Гавриила. Ведь яйцо – это символ зарождающейся жизни.

Икона Серафима Саровского
Икона Серафима Саровского

Часто Анатолия спрашивают, не страшно ли за иконы в Куропатах – что из могут разрушить, что краска отслаивается. Художник неизменно отвечает «Не думайте об этом, ничего и не случится. Некоторые иконы – например Серафима Саровского – уже прошли испытание временем: летом то жара стояла, то дожди шли, зимой морозы и сугробы снега. И ничего, выстояли. Думаю, если Бог сподобил именно здесь иконы писать, значит так и надо». Лик Серафима Саровского был написан 14 ноября 2003 года.

В мае 2004 года была написана икона Иоанна Кормянского.

Икона Иоанна Кормянского
Икона Иоанна Кормянского

А после появились Николай Чудотворец, Илья Пророк, Иоанн Предтеча, святой равноапостольный князь Владимир.

Николай Чудотворец
Николай Чудотворец
Иоанн Предтеча
Иоанн Предтеча
Илья Пророк
Илья Пророк
Святой равноапостольный князь Владимир
Святой равноапостольный князь Владимир

С 2003 года Анатолий несет добровольное послушание – несколько раз в неделю он приходит на территорию урочища «Куропаты», поправляет кресты, насколько это возможно, убирает мусор и делает все другие рутинные дела по поддержанию порядка в этом страшном месте, где в годы сталинских репрессий были расстреляны и захоронены тысячи людей...

Куропаты
Куропаты

Конечно, сил всего лишь одного человека явно недостаточно, чтобы справиться с завалами растительности, стоянками бомжей и «шашлычников», строительными отходами и отходами жизнедеятельности близлежащих поселений, мусором и грязью. Отрадно, что государство обратило внимание на проблемы мемориала, и в июне 2013 года при Минском райисполкоме была создана рабочая группа по благоустройству места массового захоронения жертв репрессий в урочище Куропаты. Планируется очистить территорию, которая сейчас находится в неприглядном состоянии, и придать ей парковый вид.